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開店記念セール！ 福富草紙絵巻 上巻 《木原元象（後の肥後狩野家十代狩野養長）天保六（1835）写》 仮巻 画集の詳細情報
COCOROLL ココロール ココナッツクリスピーロール タイ お菓子 お土産。Geert van Daal『Marmerpapier』限定55部 実物マーブル紙20枚貼込（世界的製本家・マーブル紙作家ゲール・ヴァン・ダール作）。）
料紙１枚の寸法 天地40㎝×幅26.5㎝
全31枚×26［糊代5㍉分を縮めた］＝806㎝ほど。伊藤友治郎編述『南洋旅行案内』昭和11年 戦前期の東南アジア冒険家 カレー店「カフェ南国」オーナー 神田神保町「共栄堂」。
因みに、木原元象については
『青柳本蒙古襲来絵詞模本（彩色）』を熊本藩の小山川景とともに描き、 天保三（1832）年、少弐景資が博多の息浜に陣取る場面を模写し、筑前の国学者青柳種信に贈ったものである。【真作】 日本画巨匠 現代作家木版画集 11枚 舞子 風景 東山魁夷 奥村土牛 前田青邨 小野竹喬 堂本印象 など 芸艸堂 共箱。出品した巻物もその類いであろう。『国粋裂1 名物裂之巻』戦前期・八宝堂刊 彩色木版画10枚入 木版色摺染織図案集 慶長裂他。
早稲田大学図書館蔵本［土佐光信 筆］と比べてみると、描かれている絵の順番は同じで、詞書きの文字遣いも同じと言って良いほど似通っている。熊谷篤尚編『心画帖』大正5年本派本願寺執行所（京都西本願寺）古写経 和歌短冊 古筆集 弘法大師空海 寂蓮 明恵上人 一休宗純 本阿弥光悦。
他に、余り関係ないかもしれないが、早稲田大学図書館蔵本は
形態 2巻 ; 41cmとあって、天地がほぼ同じ。武井武雄・関野準一郎 オリジナル木版画計2枚入『宝船 伝承木版二点』関野準一郎刊。
巻末に【画像８参照】
木原元象以夲冩
吉永秀和 花押
干時天保六（1835）年六月廿三日
とある。45688/挿絵本 Le Livre de Goha le Simple オリジナル銅版画 25点収録 Mariette Lydis 限定1000発行 背革装 天金 1926年 La Connaissance。凌霄華斎と号した。寺田密次郎編『羽黒山古鏡図譜』昭和9年月山神社/出羽神社/湯殿山神社 羽黒鏡 仏教美術 伊東富太郎旧蔵書(三重県桑名市多度町の考古学者)。江戸末期の国学の盛行期に、江戸狩野派に伝わる正統的なやまと絵を学び、やまと絵風の作品も残した。柄澤齊 オリジナル木口木版画15枚（各直筆サイン・エディション入）『燭罪領』限定55部 1975年シロタ画廊 キリスト教の七つの大罪を描く。放屁の珍芸のため富を得、財をなした高向秀武という老人と、これをまねて失敗した隣家の福富老人の物語を描く。初版帯付 田名網敬一 夢と記憶 KEIICHI TANAAMI ドローイング集 スタジオワープ刊。
また画中に台詞を書き入れるなど、御伽草子絵巻の先駆的な作例にあげられる。〇0728 林武 毛筆献呈署名入 美術出版社 図録 日本美術 洋画 油彩画 画集。
また、アメリカのクリーブランド美術館本（下巻のみの1巻）も同じ時期の作とみられるが、優れた筆致で描かれ、かつて冷泉為恭の所蔵と伝える。965026「中川一政近作画集 第3」中川一政 中央公論社 1992年 特別限定版98部の内40番。
※経年による紙の劣化、変色、斑点状の染み、多数あり。画集 THE WORLD OF INTERIORS / MARC CAMILLE CHAIMOWICZ。
（2024年 6月 22日 1時 44分 追加）
福富草子 釈文
※01 等としたのは各料紙に附した番号 01～31 まである。小沢太郎著 武井武雄装丁『三春人形』限定150部 昭和39年東峰出版刊 長沼孝三彫塑嵌込作 後藤清吉郎印伝 坂本万七撮影 郷土人形 郷土玩具。
※あみたふ“あみたふ”←注（「阿弥陀佛」と唱えた）などと部分的に注したところもある。【送料無料】【レア画集】東山魁夷/中国紀行 第４巻 日本画 風景画 絵画 和 JAPAN ART。佐竹本三十六歌仙絵巻: 大和文華館収蔵 美術公論社。
天地40㎝ 長さ約8ｍほど。（紙が薄くて破れる可能性があるので、メジャーで測ってはいない。花 常重昶 F8号 油絵 額付 岡山県生まれ 光風会展光風賞、日展特選受賞。森田茂画集 限定800部 昭和63年 求龍堂 定価60000円。
【題箋】なし
【体裁】出品した仮巻は木原元象（後の狩野養長）が原本から書き写したもの。巻末に「吉永秀和」の署名が花押とともに記されているところを見ると、由緒正しき原本だったことが推測される。佐伯祐三 全画集 定価１０００００円 限定1200部 朝日新聞社。46139/ヴェネチア風物誌 アンリ・ド・レニエ 挿絵本 マキシム・デトマ グラビア10点収録 1906年 Esquisses Venitiennes Maxime Dethomas。
と『福岡市博物館名品図録』にあって、その3年後に出品した巻物が写されたことになる。
なお、《ウィキペディア》に依ると、狩野派の技術習得の方法は「臨書」だったと記されていて、狩野派による多くの模本が残されている。古樵亭山人編『草紙文様集』大正15年まりや画房 江戸時代「草紙」袋扉 彩色木版画全50枚 浮世絵 歌川豊國 歌川国芳 歌川國貞 渓斎英泉。送料無料 金巻芳俊 サイン入り 作品集 『 タメンタヒ 』 限定 ステッカー 付き。
【用紙】薄手の紙。
図の部分に色指定がしてあるところを見ると、下絵のようなものかもしれない。965001「Vincent Van Gogh The Complete Paintings ゴッホ画集 全2巻揃」Ingo F. WALTHER TASCHEN 1993年。リチャード・プリンス 写真集■美術手帖 図録 Richard Prince special guest Roe Ethridge parkett art news review Gagosian Gallery。
さらに、早稲田大学図書館蔵本【画像９参照】に見られる四角い枠に囲まれる「縦長の欠損部分」が、出品した物にも、同じ場所に、四角い（楕円）枠として【画像２参照】存在する。
以上のことから、この原本は［土佐光信 筆］の可能性がある。『島原廓沿革』（元袋付）戦前期 島原廓刊 京都・島原遊廓の来歴を記した木版摺物 花街資料。伊藤長蔵編『書物の趣味』(全7冊揃)限定300部 昭和2～7年書物の趣味社 神田喜一郎 内藤湖南 寿岳文章 禿氏祐祥 新村出 庄司浅水 森銑三ら。
因みに、国会デジタルコレクション［山正禎 写 文政元[1818]【画像10参照】と比べると、かなり順番が異なるし、絵の雰囲気もかなり異なる。。『版藝術 第17號 川上澄生版畫集』限定500部 昭和8年白と黒社（料治熊太）刊 川上澄生手摺木版画16枚入 恩地孝四郎/前川千帆跋文。洋書◆ニール・ウェリヴァー画集 作品写真集 本 絵画。
【刊期等】
天保六（1835）年六月廿三日
【参考】狩野養長 文化十一（1814）～明治八（1875）61歳
肥後狩野家十代。幼名は藤太。安田靫彦『川端康成全集装画帖』限定300部 昭和51年中央公論美術出版刊。河合卯之助自刻木版画集『河合卯之助図案私集 伊羅保』限定100部 大正5年佐々木文具店（京都）刊 手摺木版画全30作品入。
国学者・木原盾臣の実弟。
弘信の養子となって狩野家を継ぎ、狩野晴川院養信に入門し、江戸城の普請にともなう障壁画の制作にも参加した。馬掘法眼喜孝画集 アペックス 2冊セット。【宙】画帖 現代15名家書画集 杉原元人 田中路人 小谷津雅美 森有一 大矢黄鶴 笠原可雄 他多数 11JI06.n.B。 出典《熊本(5)－画人伝・INDEX》
文献：肥後の近世絵画、雪舟流と狩野派、肥後書画名鑑
【参考】福富草紙〈日本大百科全書(ニッポニカ)〉に依る。
室町前期（15世紀）の絵巻。有坂與太郎『おもちゃ葉奈志』(2冊セット=第1号「今戸人形」+第3号「招き猫」) 昭和5年郷土玩具普及会刊。完品 浦上玉堂画 秋葉啓編『玉堂琴士画譜』限定250部 昭和15年聚楽社刊 彩色木版画5枚入 文人画家。上下2巻からなり、上巻には貧乏な秀武が妙音を発する放屁術をもって人々を喜ばせ、貴紳より宝物を得て裕福になる話、下巻は金欲しさに福富がこれを試み、失敗して罰せられる話を対照させて収める。
昔話の「隣の爺」譚によったもので、内容的にも「屁ひり爺」「鳥呑み爺」と材料を同じくした、笑話風の通俗的内容をもつ。林 武 美術出版社。木村榮治作品集 秋田文化出版。
室町時代以来、御伽草子として広く流布したとみられ、多くの伝写本や異本（下巻を編み直して読み物化した1巻本『福富長者物語』など）が伝わる。京都・妙心寺春浦院蔵の2巻はもっとも有名で、暢達な描線を駆使した作品。林喜太郎編 竜陽漁史画『百工画譜』(全2冊揃)明治44年風祥堂刊 花鳥画譜 明治時代和本 全図に手彩色入。『大本靖書票作品集』限定120部 1990年つくし館刊 オリジナル木版画蔵書票7枚入。
※巻紙を貫通した虫食い多数あり。
※全体的に、経年によるくすみ、汚れあり。John Ruskin(文) Bertha Gorst Aikin（蔵書票）『Gothic Book-plates』限定3部（羊皮紙本）1912年刊 ジョン・ラスキン。巨匠の世界 ゴヤ◆小学館、昭和48年/g544。
※梱包材の再利用に努めています。ご理解下さい。富士川英郎著 柄澤齊木口木版画2枚入『読書点心』限定100部 平成5年湯川書房刊。木村緑平句集『雀と松の木』昭和13年廣島柊屋刊 肉筆句「松の木月夜となる橋を逢ひにゆく」入 明治21年福岡県柳川市生 種田山頭火の盟友。
※繰り返し記号が使えないので「よく“よく”」のように表記した。
※出品本にない詞書きは「（ ）←早稲田大学図書館蔵本にあり」 として示した。『科布多史料輯存』（全2冊揃）1988年書目文献出版社・中国文献珍本叢書 清朝支配モンゴル西部ホブド文献 中国古典籍 中文書。倉田白羊『半人三字文』限定35部 昭和10年至音社刊 今関啓司直筆献呈サイン入(前田学宛) 貴重な元版・初版本。
********************
01
詞書き 無し
********************
02
このかみ物まうては
祈のしるしかならす
ありなん紙巾のおし
～二行ほど欠損～
すゝめ給れはか
ならすしるしあらせ
たまへとよく“よく”
祈申たまへ
さてもこのみてくら紙は
いかてもいたりけるそ
************************
03
ちかけれはいと
かしこし
朝風のいみしうおもてにしむかな
たへかたや老の身もてかくたへ
かたきとおもひしのひてまいるをは
あはれといかてさゑの御神おほ
さゝらん
**********************
04
あなかしこ“あなかしこ”さい拝“さい拝”おかむこの秀武
けふより初て
たかみくらを
さゝけてたて
まつらんする事は
老のさいはひあれと
めくみたまへと
かしこみ“かしこみ”申
事かならす“かならす”
しるしあらしめ
**********************
05
たまへと
申す
**********************
06
詞書き 無し
**********************
07
とし月のすくるまゝに
**********************
08
貧窮にせめられてせんよし
侍らねはもしやとて
御社に朝ことに
七日まいりて祈申
しるしにや侍らんこの
暁の夢にくろかねの
鈴の小柑子はかりなるを
給はるとみ侍りつる
いかなる事にか侍らん
いてこの御夢いと
かしこきゆめなり
暁のゆめなれはとて
かるひ給なん身の
**********************
09
うちよりおもひの外なる
こといてきてこれにより
よき人の御しからふり給て
老の幸や ひらけ給はん
あまはまたかゝる事を
こそみ侍らね老の
しるしにはかゝる事を
みるこそうれし
けれ
あみたふ“あみたふ”←注（「阿弥陀佛」と唱えた）
**********************
10
ゆめはあはせからなり
まさしくあはせ
たらひたる事なり
かしひりてきかせ
たてまつらむ
あやつゝにしきつゝ
こかねさら“さら”
あはれ希有の事かな
なにかしとも申さし
よくあはせたりし
**********************
11
詞書き 無し
**********************
12
めもあやなるさゝする
やつかれ
たりやら ←囃子言葉
（ちりやら）←早稲田大学図書館蔵本にあり。
**********************
13
これをみるに物うらん
心もうせてなし
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14
あれはなにを
みるそいさ
いてみん
**********************
15
おれら
（めもあやなるさえするやつかな
たしかにかしこへいてこよ
あなかしこ
にかすな）←早稲田大学図書館蔵本にあり
**********************
16
詞書き 無し
**********************
17
この沓のをき
所をとみにも
みつけて
**********************
18
たゝとく
まいりたまへ
されともあしたにては
いかてか沓はきてこそ
まいらめ物さはかしくはなとまととくしらて
しはふきするなとに思のほかに一聲なりたり
**********************
19
とうまいり
たまへ
とうまいれと
仰事あり
つる物を
**********************
20
下﨟こそ
かしき物はあれ
おほつかな
えもいはぬさへするやつかな
その紅のきぬかつけよ
あれや風に
ふきあけ
らるゝ
**********************
21
つねにまいれと仰よ
よくひれ
あやつゝ
にしきつゝ
くるふほとにおいれに
**********************
22
ことに
ころ
すな
かゝる事をこそ
いまたみたまはね
ねのおかしさに
いかてこは
ならひたるそふ
おれぬこしほねは
おれぬつゝ
くるいに
くるひたり
かなてつかまつれ
これ給はれ
いちなくつかまつれ
**********************
23
やはらよりて
のそかん
**********************
24
そのわた
すへらし
おとすな
おほくの
所へまいりて
えあつめたる
物かなかかる
日ことにせは
いくせの物か
えあつめん
おもき物かな
くひはおれ
ぬい
へか
**********************
25
となりの童に
やとひてもたせ
たれはうしろ
めたくてつねに
みかへらるゝ
おとすなよ
まことに秀武とも申さし
けふのさえすかし御杖に
**********************
26
中將殿のめして紅の御そ
給はりていつこより殿原に
めし入てかくたまはり
あつめたるなりこのかりきぬは
小家によひ入てくれたりつるそ
我も“我も”とゝひくれともくるし
かりつる程ににけてきぬるそ
老はかなしき物なるけりわかくは
日ひとひもありくへき物をさして
日“日”にかくたまはらは
いくはくたまはらんな
これも御前のおしへ給て
かくはあるそかと
思へはかなしくこそ
あれかゝるさたする人
世に又あらはこそきしろふ
物もあらめたれか
まろおしへ申とも御神の
うけかゐ給てかくめてたき
才なつけし事はこの
世の事（とは）ありさめり ←早稲田大学図書館蔵本
あさましくこそおほゆれ
ふからなりつるおりのなさけ
なかりつる人のけ（笥）なと
みてんするはうれ
しきはさかな
**********************
27
きしろはんあな
うれしやいとを
しや
これはいかなる神仏の
かゝる事は侍るそ
かもいはすふしも
いましつれはいかにして
この冬はいませんと
みゝてまつりつるに
けうなあさましくこそ
おほゆれ世はかきりとも
おもふけり
これいかてかゝる斗（ばかり）なりなるそ
**********************
28
もちいのおほく
入たれはこれも
おもし
おもしとなおもひて
おもしとなおもひて（そ）←早稲田大学図書館蔵本
さくの御神の御とくを
あらたにみたれは物
はつをともぬしの
たてまつり給へはそこの
うれしさよ
おい“おい”まうし
つるそ
**********************
29
肩のおれぬ
はかり
おもき
物かな
あらたなりける神の御しるしをかうふり
たりけれはきよき物のはつをとも
**********************
30
まつりてまいりたるなり上の才なを
いよいよ“いよいよよ”よしをさせ給へきよし祈
申たまへ月ことのついたちにかくの
ことくそなくたてまつるへきなり
うはに申侍るまし心のうちの
ねかひのかなひて侍るなり思ふ
やうは ねききらてはいのりする
人もこそあれ
けにいみしくかうふりたまへり
御社の御とくなりいちしるく
おはする御社の御利生かな
**********************
31
（巻末に）
木原元象以夲冩
吉永秀和花押
干時天保六年六月廿三日
**********************
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